"A palavra de Deus é viva e eficaz"

No Senhor nós esperamos confiantes,

porque ele é nosso auxilio e proteção.

casa da Adriana

Cidade de Formiga

CIDADE DE FORMIGA_ MG

 É uma das raras cidades mineiras que conservam o nome dado pelos primeiros povoadores da região. Realmente, as sesmarias concedidas ali, antes da ereção da capela, fazem menção da paragem chamada a Formiga. Assim a de Antônio Gonçalves Lopes, de 1768, e a de Domingos Antônio da Silveira, de 1777. Também numa carta do Conde Valadares ao Capitão-Mor do Tamanduá, de 1769, há menção de nomes de indivíduos 'moradores no sertão chamado da Formiga..."

Há três versões sobre a origem deste curioso nome de cidade. A primeira está relacionada com os tropeiros que se arranchavam às margens de um ribeirão e tinham suas cargas de açúcar atacadas por formigas, resultando daí a denominação "Rancho, ou Sítio, das Formigas. O nome passou ao riacho, "Ribeirão das Formigas", e depois ao povoado.

Outra versão diz que o nome é decorrente dos índios que habitavam a região, chamados "Formigas" por terem o costume de comer uma espécie de formiga, as tanajuras ou içás.

Finalmente, Djalma Garcia Campos defende a tese de que o nome foi dado pelos pioneiros de origem açoriana, que repetiam na região os topônimos de sua terra natal. Assim, São Miguel, hoje chamada Calciolândia, copiou o nome da maior ilha do Arquipélago dos Açores. Furnas também denomina um lago na Ilha de São Miguel. A hoje cidade de Candeias teve seu nome a partir de N.S.das Candeias, padroeira da Ilha do Pico. Nessa linha, chegou-se a Formiga, cuja região lembrava aos pioneiros os Ilhéus das Formigas, localizados entre a Ilha de São Miguel e a de Santa Maria.

 

"Depois que surgiu a capela, as sesmarias já fazem menção à aplicação de São Vicente de Ferrer de Formiga. Esta capela, dedicada a São Vicente de Ferrer, foi erigida de conformidade com a previsão episcopal de 13 de abril de 1780."

No acervo de Livros Paroquiais da Diocese de Divinópolis (livro no. 119), há um assento de batizado que certamente terá sido um dos primeiros realizados na Capela de São Vicente de Ferrer:

 

"Aos sete de janeiro de 1771, o reverendo Pe. Dr. Salvador Pais Godoi batizou solenemente a Vicente, filho natural de Ana de Barros. Foram padrinhos o Capitão José de Sousa Souto e Ana Roza de Jesus. E para constar mandei fazer este assento."

O naturalista francês, Auguste de Saint-Hilaire, passou pelo povoado de Formiga por volta de 1819 e no relato que deixou, "Viagem às Nascentes do Rio São Francisco", dá indicação das remotas origens da cidade:

 

"...O povoado estava então com pouco mais de mil habitantes, uma quarta parte dos quais, aproximadamente, era constituída por pessoas da raça branca. Entretanto, em meados do século anterior o arraial ainda nem existia. Conheci um ancião que fora o primeiro a se estabelecer ali, em 1749, ocasião em que se iniciou a construção de uma capela."

O francês não registrou o nome do ancião e a história de Formiga perdeu um significativo dado. O saudoso Leopoldo Correia, médico e historiador, em seu "Achegas à História do Oeste de Minas", entendeu que o ancião mencionado pelo gaulês talvez fosse o Sargento-Mor João Gonçalves Chaves, cuja provisão foi concedida aos 11 de março de 1765.

Seguindo a cronologia da história da cidade, em 1832, criou-se a Paróquia de São Vicente de Ferrer. O censo demográfico de 1838 revelou que o arraial e região contavam com 6290 habitantes. No ano seguinte, foi elevado à condição de vila com o nome de Villa Nova de Formiga e, pela Lei 880 de 6 de junho de 1858, fundou-se a cidade.

GAS

Caridade

Do latim "caritas", terceira virtude teologal, é a mais importante trazida pelo cristianismo no plano a que hoje chamamos social. A caridade é a expressão do serviço aos outros, de gratuitidade, de partilha, de generosidade desinteressada. A caridade é, no plano da realização humana, o verdadeiro património comportamental do cristianismo. A caridade é muito mais que solidariedade, compaixão, enternecimento, filantropia, altruísmo ou mesmo fraternidade. É amor, respeito pelos outros, é entrega como valor de vida em sociedade. Não é um disfarce para a hipocrisia por vezes reinante nos dias de hoje. É uma virtude e um principio. É uma categoria moral. A caridade crista é muito diferente da mera partilha do que se tem a mais. Não é uma dispensa do supérfluo, nem uma acto de estigmatização daquele que não a tem. Caridade é amar sem contrapartida. É plenitude de desinteresse pessoal. A caridade é ao mesmo tempo a inteligência do coração e o coração da inteligência. É o ponto de encontro das nossas mãos, das nossas mentes e dos nossos corações na busca incessante do amor ao próximo. A caridade é um importante caminho para a esperança. A caridade significa dar as mãos por nada. E dar as mãos por nada não significa alguém receber nada pelas mãos dos outros. Porque dar as mãos por nada é o oposto de dar as mãos para nada.

 

casa da rosa

Festa de São João Batista

festa de São João Batista

festa de São João

Cada dia a natureza produz o suficiente para nossa carência.

Se cada um tomasse o que lhe fosse necessário

, não havia pobreza no mundo e ninguém morreria de fome.

o bom samaritano

Diz a Bíblia (Lucas 10.25-37) que um homem viajava de Jerusalém para Jericó. No caminho, ele foi assaltado por marginais, que, além de roubarem todos os seus pertences, o maltrataram cruelmente, abandonando-o muito ferido, quase à morte.

Três pessoas passaram por ele: o primeiro, um sacerdote, conhecedor da Palavra, porém, sequer olhou, passou de largo, numa atitude de completo desamor.

O segundo, um levita, olhou e, não o reconhecendo – talvez - como alguém de sua família, desconsiderou. O terceiro, um samaritano (verdadeiro inimigo dos judeus), foi o único que se compadeceu daquele pobre homem, parou e o ajudou. A verdade é que, muitas vezes, a ajuda vem de pessoas que jamais imaginamos.

 Essa parábola deixa um grande aprendizado a todos. Se você fosse um dos integrantes dela, quem seria? O sacerdote, o levita ou o bom samaritano?

 

Cristo nos apresenta o perfeito modelo

de caridade na parábola do

bom samaritano e seguindo seu exemplo

, devemos ir ao encontro daqueles

que perderam a esperança e ficaram

esquecidos a beira do caminho, a margem de tudo e de todos

Devemos fixar, a cada dia, nosso olhar no crucificado

 e nele contemplar seus membros feridos e dilacerados

, ouvir os gemidos de tantos irmãos sem voz e

 sem vez, que gritam a fome, o cárcere o leito da dor e da injustiça.
É na Cruz do Senhor que encontramos

a manifestação maior da caridade,

e nela poderiamos colocar as palavras

de São Paulo “tudo desculpa, tudo crê, tudo espera, tudo suporta”. (1 Cor 13,12)
 

caridade

A caridade é o nome Cristão do amor e que tem uma dimensão transcendente. Santo Agostinho foi muito além em sua definição dizendo; “Se vês caridade, vês a trindade”. Isso nos leva a entender que depois da efusão do Espirito Santo, a força que leva o Cristão a amar não é apenas, a capacidade de sua natureza, mas o próprio amor trinitário infundido pela graça do batismo.
 

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