Anjo Azul

Adão e Eva na Interpretação Yogue

Tenho que registrar isso, da Autobiografia de um Yogue, da Parahamansa. Tal como Parahamansa, eu também jamais conseguir compreender o simbolismo alegórico da Gênese bíblica. A história de Adão e Eva, literalmente é absurda e contraditória do início ao fim. Até aí tudo bem. No entanto, nem simbolicamente eu conseguia ver alguma lógica. Por isso, ao ler o trecho que colocarei abaixo, com a interpretação de Sri Yukteswar para essa passagem do Velho Testamento, eu fiquei parada, olhando para a tela no micro até conseguir voltar à mim pela admiração que senti pela coerência desse grande Mestre Yogue. Pela primeira vez entendo a Gênese bíblica como uma Revelação, não como uma lenda primitiva de seres ignorantes. A interpretação que ele faz é seguindo a lógica da Yoga, por isso, para entender bem o que ele quis dizer em algumas frases, deve-se ter uma introdução dessa Filosofia. Embora ela trate de assuntos universais, contidas em quase todas as filosofias mais abrangentes, os termos e definições são diferentes. Mesma base, com outra roupa. Para mim que estou estudando essa filosofia e li seu livro sobre a "comparação" da Sankhya e o Novo Testamento hoje à tarde, ficou fácil entender o brilhantismo da interpretação dele para o simbolismo de Adão e Eva. Então recomendo não só esse trecho, mas toda a leitura da Autobiografia de Paramahansa Yogananda, onde mais se têm descritas a sabedoria de Sri Yukteswar.

"- A história de Adão e Eva é incompreensível para mim! -observei com vivacidade, certa vez, em minhas primeiras lutas com a alegoria. - Por que Deus castigou, não só o casal culpado, mas todas as gerações inocentes ainda por nascer?

O Mestre divertia-se, mais com minha veemência que com minha ignorância. - O Gênese é profundamente simbólico e não se pode compreendê-lo pela interpretação literal - explicou ele. - A “árvore da vida”é o corpo humano; a coluna vertebral assemelha-se a uma árvore invertida, tendo como raízes os cabelos do homem, e como galhos, os nervos sensoriais e motores. A árvore do sistema nervoso ostenta muitos frutos apetitosos: as sensações da vista, do som, do olfato, do gosto e do tato. Estes, o homem tem permissão de desfrutar; mas lhe foi proibida a experiência do sexo, a “maçã” no centro do corpo (“no meio do jardim”).

“A serpente representa a energia enrolada na base da espinha, a que estimula os nervos sexuais. Adão é a razão, Eva é o sentimento. Quando o impulso sexual subjuga a emoção ou consciência-de-Eva em qualquer ser humano, sua razão ou Adão também sucumbe. Deus criou a espécie humana materializando os corpos do homem e da mulher pelapotência de Sua vontade; Ele dotou a nova espécie com o poder de criar filhos de idêntica maneira imaculada ou divina. Até ali, ao manifestar-se como alma individualizada, Deus se limitara aos animais, regidos pelo instinto e desprovidos das potencialidades da razão plena; então, fez os primeiros corpos humanos, simbolicamente chamados Adão e Eva. Para estes corpos, a fim de prosseguirem vantajosamente na evolução ascensional, Ele transferiu as almas ou essência divina de dois animais. Em Adão ou homem a razão predominou; em Eva ou mulher, o sentimento prevaleceu. Assim se manifestou a dualidade ou polaridade subjacente ao mundo dos fenômenos. Razão e sentimento permanecem no paraíso da alegria cooperativa, enquanto a mente humana não é iludida pela energia serpentina das propensões animais.

“O corpo humano, portanto, não resultou da evolução dos corpos animais; Deus o produziu por um ato especial de criação. As formas animais eram muito rudes para expressar a divindade em plenitude; somente ao homem e à mulher, desde a sua origem foram conferidos centros ocultos na espinha e o Iótus de mil pétalas, potencialmente onisciente, no cérebro.

“Deus, ou a Consciência Divina presente no interior do primeiro casal criado, aconselhou-os a fruir de todas as formas de sensibilidade, com uma exceção: as sensações sexuais. Estas foram proibidas, a fim de que a humanidade não se enredasse no método animal, inferior, de procriação. A advertência para que não reavivassem memórias bestiais arquivadas no subconsciente passou despercebida. Voltando atrás, à forma de reprodução dos seres brutos, Adão e Eva conheceram a queda do estado de alegria celeste que era próprio do homem, perfeito (sem máculas) em sua origem.

“Ao 'perceberem que estavam nus' perderam sua consciência de imortalidade, conforme a advertência de Deus; colocaram-se sob a lei física, segundo a qual ao nascimento físico deve seguir-se a morte física.

“O conhecimento do 'bem e do mal' prometido a Eva pela 'serpente' refere-se às experiências dualísticas e opostas que todos os mortais sob o domínio de máya devem gozar e sofrer. Sujeitando-se à ilusão, pelo uso incorreto de sua razão e sentimento, ou consciência-de-Adão-e-Eva, o homem renuncia a seu direito de entrar no jardim paradisíaco da divina auto-suficiência. A cada ser humano cabe a responsabilidade de restituir seus pais ou natureza dual à harmonia unificada ou Éden.”

Ao terminar Sri Yuktéswar o seu discurso, olhei com novo respeito as páginas do Gênese."